В поисках короля Артура
Его правление ознаменовалось для Британии наступлением золотого века,
рыцарскими подвигами в любви и на поле брани. Столетиями художники
и писатели домысливали и приукрашивали предания о нем. Однако
современные
ученые и литературоведы считают, что реальность мало походила на
легенду.
В угрюмом замке на скалистом мысе поджидала Игрейна своего мужа Горлуа,
герцога Корнуолльского. Однако не он появился в ту ночь в ее спальне, а
Утер Пендрагон, король Британии, принявший с помощью волшебника Мерлина
обличье Горлуа, дабы удовлетворить свою порочную страсть к Игрейне. В ту
ночь они зачали сына. Так начинается история о легендарном короле
Артуре, вдохновившая множество писателей и художников.
Мерлин унес младенца, рожденного Игрейной, и отдал славному сэру Эктору,
чтобы тот воспитал его, как собственного сына. Других детей у короля не
было. Брак же Игрейны и Горлуа был освящен рождением трех дочерей -
двух выдали замуж за королей, а третью отправили в монастырь. Эта дочь,
Фея Моргана, каким-то образом познала искусство магии и в конце концов
сыграла роковую роль в судьбе своего сводного брата.
Только когда король умер, а Артуру исполнилось 16 лет, Мерлин открыл
тайну его рождения, и то лишь после того, как юноша ухитрился вытащить
меч, впечатанный в наковальню, стоявшую на мраморной плите во дворе
церкви. Многие пытались это сделать, но ни один не мог совладать с
мечом, который должен был покориться только «истинному по рождению
королю всей Британии». Мерлин также поведал Артуру о волшебных силах,
которыми наделили его при рождении феи таинственной земли Авалон. Ему
суждено было стать лучшим из рыцарей и величайшим из королей, а жить он
должен «дольше, чем когда-либо может представить себе человек».
Век рыцарства
В период благодатного правления Артура Британия наслаждалась 12 годами
мирной жизни. Это было время пышного расцвета рыцарского духа. В своем
замке Камелоте Артур собирал всех храбрых и преданных рыцарей своего
королевства -Ланселота, Гавейна, Персифаля и многих других -и усаживал
их вокруг огромного Круглого стола, причем на сиденье каждого было
золотыми буквами написано его имя. Там Мерлин учил рыцарей не совершать
убийств, жестокости или зла, избегать предательства, лжи и бесчестья,
даровать милосердие просящему и, что превыше всего, оказывать уважение и
покровительство женщинам. Из Камелота рыцари отправлялись сражаться с
драконами, гигантами и хитрыми карликами. Эти встречи с силами зла
обычно происходили в заколдованных замках, темных лесах или волшебных
садах.
В Камелот Артур привез и прекрасную Гинев-ру, чтобы сделать ее своей
королевой. Когда же Ланселот оказался не в силах подавить преступную
страсть к Гиневре, племянник Артура Мордред, сын Феи Морганы, разоблачил
любовников и принудил Артура осудить жену на публичное сожжение на
костре. Ланселот спас королеву и бежал с ней во Францию. Перед тем как
вместе с войском отправиться за ними в погоню, Артур передал бразды
правления Мордреду, который, воспользовавшись отсутствием короля,
совершил переворот. По возвращении в Англию Артур встретился с Мордредом
в жестокой схватке и прямо сквозь щит пронзил копьем неверного
племянника. Но перед смертью Мордред успел нанести королю смертельную
рану.
Верные соратники Артура положили умирающего в ладью, которая, медленно
скользя сквозь белый туман, унесла его по морю в Авалон. «Утешьтесь, -
сказал король убитым горем рыцарям, стоявшим на берегу, - и знайте, что я
снова приду, когда понадоблюсь Британской земле».
Британия во времена Артура
Король Артур предположительно правил бриттами с конца V до начала VI
века, причем его последний поединок с Мордредом, по разным оценкам,
приходится на 537 либо 542 год. Какова же была политическая ситуация в
островном королевстве в то время? И кто им управлял?
За сто лет до этого римляне начали постепенно ретироваться из Британии,
находившейся под их властью со времен покорения Альбиона Юлием Цезарем в
54 году до н.э., так как больше не в силах были противиться вторжению
варваров. С уходом римлян настали неспокойные времена, когда различные
военачальники вели битвы с пришельцами и одновременно враждовали между
собой. Не сохранилось никаких свидетельств о существовании в то время
объединенного королевства или даже правителя, чья власть
распространялась бы на значительную часть острова. Христианство начало
прививаться в Англии лишь в 597 году с прибытием Св. Августина.
Если верить монаху из Уэльса Ненниусу, воин по имени Артур, «вместе с
королями бриттов», возглавлял борьбу с завоевателями. В «Истории
бриттов», написанной им примерно в 826 году, Ненниус перечисляет 12
сражений, в которых Артур одержал верх над варварами.
Лет через 150 после Ненниуса неизвестный валлиец составил хронологию
британской истории «Кембрийские анналы». В описание 537 года он включил
«битву при Камланне, в которой погибли Артур и Медрот». Интересное
совпадение - сама собой напрашивается аналогия между Медротом и
Мордредом. Тем не менее прошло еще 150 лет, прежде чем имя Артура было
вновь упомянуто историком. В 1125 году монах Уильям из Малмсбери пишет о
воинственном Артуре: «Бритты льют потоки слов о славном рыцаре, который
на самом деле достоин быть героем не только легенд, но и правдивой
истории, ибо он долго служил опорой своей раздираемой на части родины».
Однако королем Артура сделал все-таки не Уильям, а другой его
современник.
Около 1139 года уэльский священник Джеффри из Монмута завершил свою
монументальную «Историю королей Британии» - обзор деяний британских
правителей со времен римского владычества. К трудам более ранних
историков Джеффри добавил красочные детали, заимствованные из местного
фольклора, кельтской и скандинавской мифологии и даже библейской
истории. Две из 12 книг, написанных Джеффри, посвящены Артуру - в них
впервые появляются волшебник Мерлин и истории о похищении Гиневры и
предательстве Мордреда. Джеффри приукрасил скудные исторические
свидетельства и ввел в свое повествование персонажей, о которых на самом
деле ничего не известно, установив образец для подражания на несколько
столетий вперед. Так воин V века превратился в легендарного короля.
Метаморфозы Артура
В 1155 году англо-норманнский священник, известный под именем Уэйс,
перевел повествование Джеффри на французский, сделав из него рыцарский
роман. К концу столетия под пером англосаксонского монаха Лайамона Артур
становится свирепым воином и властным правителем. При этом оба автора
упоминают о Круглом столе. Однако превращение Артура в законодателя
хороших манер, придворного этикета и образец рыцарской чести произошло,
вероятно, благодаря французскому поэту Кретьену де Труа, творившему
между 1160 и 1180 годами. В начале следующего столетия легенда об Артуре
послужила основой двух германских эпических произведений: «Персифаля»
Вольфрама фон Эшенбаха и «Тристана» Готфрида фон Штрассбурга.
Посмертно изданное сочинение жившего в XV веке англичанина сэра Томаса
Мэлори окончательно закрепило популярность Артура. Мэлори обработал
материалы из более ранних источников, сделав из них последовательное
повествование, в котором представлены все ключевые фигуры и события,
связываемые теперь с преданием о короле Артуре. Со времени ее публикации
в 1485 году «Смерть Артура» Мэлори стала не только широко читаемым
произведением, но и послужила источником вдохновения для других поэтов,
начиная с Эдмунда Спенсера и его сочинения «Волшебная королева»
(1590-1596) до «Королевских идиллий» лорда Теннисона (1859-1885).
Созданная уже в XX веке версия легенды под названием «Бывший и будущий
король» Т. Г. Уайта легла в основу сценической постановки и киномюзикла
«Камелот».
Раскопки замка короля Артура
Столь широкая популярность и долговечность предания о короле Артуре рано
или поздно должны были побудить ученых отбросить литературные украшения
и попытаться установить истину. В 1965 году была организована
Исследовательская комиссия «Камелот», и ее основатели с энтузиазмом
взялись за дело, надеясь найти по меньшей мере Круглый стол или даже
Святой Грааль. После пяти лет раскопок в графстве Сомерсет археологи
Комиссии пришли к выводу, что руины замка Кэдбери и есть легендарный
Камелот.
Вершина высокого холма, где находился замок, была укреплена еще в
доримские времена вследствие своего, несомненно, выгодного
стратегического положения на равнине, простирающейся до Бристольского
залива. Анализ остатков материальной культуры, включенных в стены выше
уровня первоначального сооружения, показал, что замком Кэдбери
продолжали пользоваться и на протяжении нескольких веков римской
оккупации. Но самая удивительная находка исследователей Камелота - это
фрагменты гончарных изделий, свидетельствующие о пребывании в замке
одного из предводителей бриттов примерно в 500 году, то есть после ухода
римлян, но до англосаксонского завоевания. Его резиденция находилась в
деревянном доме, площадью 20 на 10 метров. Если обитатель замка и не был
королем Артуром из народных преданий и рыцарских романов, то по крайней
мере он был одним из бриттов, пытавшихся сохранить римскую цивилизацию
от варваров. Выводы Комиссии «Камелот» не были приняты американской
исследовательницей Нормой Лорр Гудрич -по ее мнению, король Артур правил
не в Англии, а . гораздо севернее - в Шотландии, а замок Камелот
находился в районе города Стерлинг, расположенного северо-западнее
Эдинбурга.
Что же касается ставшего притчей во языцех рыцарства Артура, то нельзя
не отметить, что правил он в век жестоких войн в защиту территориальной
целостности и политической независимости. Так что, скорее всего,
рыцарский дух возобладал намного позже, в те относительно спокойные
времена, когда историки, вроде Джеффри Монмутского или сэра Томаса
Мэлори, по достоинству оценив свою более миролюбивую эпоху, стали
невольно приписывать собственные нравственные ценности воображаемому
прошлому. И все же это их благородный король Артур, а не безвестный воин
смутного времени, продолжает жить в веках. Его прославленное правление,
которому никогда не суждено уйти в забвение, было, по словам одного из
комментаторов легенды, «кратким периодом света, блеснувшим, подобно
божественной звезде, во мраке средневековья».
Источник: http://historyevents.ru/5/st1.htm |